上方寺的和尚不化缘

在凤凰岭，从前有一座千年古寺—上方寺，现在已经损毁了。从该寺庙现存的残垣断壁不难看出，这里曾殿宇辉煌，规模宏丽。寺院坐西朝东，有天王殿、大雄宝殿、三圣殿，可惜年久荒废，殿堂倒塌，只剩下一片遗址了。在倒塌的正殿前，而今依然挺立着一棵高大的古银杏树。但在从前，这里曾并肩挺立着两棵古银杏树，树分一雄一雌。只可惜在民国初年，雄树被人砍伐，从此只剩这一棵雌树孤苦伶仃，守在这里，但它从此再也不开花结果了。

       据碑文记载，该寺院从明代天顺年间至清朝道光时期这300余年中，香火极为鼎盛。一年四季，香客络绎不绝。民间相传，上方寺内的和尚最多时可达500多人。这500多和尚吃的粮食，一年少说也得十几万斤。但山下的百姓们却从来未见寺内的和尚耕种土地，也从未见到寺里的和尚下山化缘。那这寺里如此众多的和尚，一年四季到底吃什么呢？慢慢地，这一疑问便成了百姓们心中的一个谜。

       一天清晨，山下村里一个姓张的猎手上山打猎，经过上方寺。他老远就听到寺里人声嘈杂，其间还掺和着牲畜的叫声，好像寺中的和尚们在搬运着什么东西。猎手急忙爬上寺后的山坡上，朝寺内观望。只见寺内北配殿后边的山根处，有一个青砖砌成的方形山洞口，一些肩扛麻袋的和尚正一个接一个地从洞里走出来。寺内的空地上，堆满了盛着东西的麻袋。还有一些和尚正用骡马往南院的仓房内搬运着这些东西。

       这个猎手见了眼前的情景，心里不禁纳闷：这些和尚大清早地从山洞里扛出的麻袋，里边装的是啥东西呢？

       傍晚时分，猎手打猎归来，路过上方寺，正巧与几个打柴归来的和尚相遇。猎手与走在最后边的一个熟悉的和尚搭讪：“喂！我说师父，今儿个大清早你们寺里乱糟糟地忙活啥呢？”

       这个和尚凑过身来神秘地悄声说道：“俺这上方寺在‘口外’（指张家口以北）耕种了3600亩地呢，寺院500多僧人，每天就吃掉十亩地的粮食！而今秋收完毕，新打下场的粮食，从‘口外’通过寺后的山洞都由师兄师弟们背回来了，一共有20多万斤，足够寺里的人吃一年的！”

【古寺遗址】

【白塔水库之秋】

       猎人听了，吃了一惊。他这时才闹明白：为什么上方寺里好几百和尚，一不耕种，二不化缘，却长年有吃有喝—原来寺后的山洞直通张家口外呀！寺里耕种的田地在“口外”，打下的粮食也由和尚通过山洞从“口外”背回寺里！

       从此以后，上方寺里的山洞直通“口外”，寺里的粮食也由山洞从“口外”背回的说法，便在民间流传开去。后来，民间还传说，上方寺的山洞里出金子。寺中的和尚们轮流进洞采金，采出的金矿砂放在寺中的石缸里澄洗淘金。这样一来，寺中和尚们的吃穿就不用愁了，因而人们也就见不到上方寺里的和尚们外出化缘了。

       到了清朝末年，上方寺便逐渐衰败下来，寺里也无和尚了。由于寺庙无人管理，天长日久便造成殿堂倒塌，从而出现一片荒凉景象。在一个狂风暴雨的夜里，滑坡的山石泥土又将寺后的山洞口淤埋起来，年头一长，人们谁也说不清这山洞口的确切位置了，更没有办法求证是否真的有山洞通张家口外了。

搜集整理：李进明